政法文化是国家政法系统在长期政法实践和管理活动中逐步形成的共同的价值观念、行为方式、制度规范以及相关物质表现的总称，是中国特设社会主义先进文化的重要组成部分，是社会主义法治文化的重要内容。党的十七大提出要激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力，推动社会主义文化大繁荣大发展;在十八次全国代表大会上， 胡锦涛同志又数次强调“建设社会主义文化强国，为人民提供广阔文化舞台”的重要性与可行性。黑龙江省作为急需开创政法文化建设新局面的边陲重镇，早已拉开了广泛借鉴、立足实际、突出优势，打造具有龙江特色的政法文化的大幕，更在积极探索将本土文化、本土精神融入推进政法文化建设大潮的新办法、新方式。

    黑龙江有美丽的北国风光，有多产的万里沃野，更有响彻中外、广为人知的“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”，将三大精神与加强政法队伍建设，探索科学有效的建设方法，开创政法文化建设新局面紧密结合是打造具有龙江特色的政法文化的巨大优势和快捷途径。政法系统想要时刻体现龙江人良好的精神风貌和公正的政法形象，打造业务熟练、能力突出、思想端正、立场坚定的政法队伍，增强政法工作者的执行力、创造力、凝聚力和战斗力，必须围绕三大精神做到一领会，二发扬，三改造，从实际着手，为提升政法工作者的工作能力和责任意识奠定坚实基础。

    一，深入领会“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”，为正确贯彻、充分发扬、悉心改造奠定思想前提思想是行动的指南，细致领悟是踏实实践的基石。政法工作者想要更深入学习和进一步弘扬三大精神，必须了解三大精神的所喻所含，找出三大精神与政法文化建设的契合点。大庆精神包括为国争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲求科学、“三老四严”的科学求实精神，胸怀全局、为国分忧的奉献精神。铁人精神包括“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神，“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神，“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神，“干工作要经得起子孙万代检查”“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神，“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”，埋头苦干的奉献精神。北大荒精神则包含不畏艰险、顽强拼搏的艰苦奋斗精神，解放思想、敢闯新路的勇于开拓精神，胸怀全局、富国强民的顾全大局精神，不计得失、勇于牺牲的无私奉献精神。总结而言，政法工作者要传承、发扬的，是铿锵有力、发人深思的二十四个字，即热爱祖国、忠于人民、坚守岗位、求真务实、乐于奉献、勇于开拓。

    政法工作者要热爱祖国，即讲求顾全大局、维护稳定、保障和谐；忠于人民，即讲求以人为本、文明执法、人性司法；坚守岗位，即讲求尽职尽责、既不越权、又不失职；求真务实，即讲求信仰真理、追求公正、依据事实；乐于奉献，即讲求不计得失、与人为善、冲锋在前；勇于开拓，即讲求不畏艰难、思维灵活、迎接挑战。细致领会“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”，将挥汗开拓、火热丰收的阵地从油田、荒地转移到政法系统上来，对提升法律素养，激发个人潜能，建设优秀的政法队伍，创建先进的政法文化具有至关重要的作用。

    二，充分发扬“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”，于内打造凝聚力高、战斗力强的政法队伍，于外树立敢于争先、甘于奉献的政法形象“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”都强调一种凝聚力，一个效率高的政法系统，一支威望高的政法队伍需要的正是这种凝聚力。如果一个组织如一盘散沙，各部门各自为政，有功时互不相让，有过时彼此推诿，这个组织自然没有战斗力；但如果携起手来，相互协作，彼此扶助，拧成一股绳，力往一处使，这样既能保证人与人之间的和谐相处，又能保障工作时的顺利配合。在建设政法文化的时候，我们始终在强调“团结”、“凝聚力”，而在传承和弘扬三大精神的过程中，政法工作者将会有更多的时间和机会仔细思考，热情参与，会自发自觉地感受到热爱祖国、忠于人民、坚守岗位、求真务实、乐于奉献、勇于开拓的意义和价值，这对政法系统动员一切力量，激发一切潜力，推动政法文化建设大发展有极大助益。“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”都强调一种感染力，一个为人民群众服务，让人民群众满意，有人民群众支持的政法系统需要的也正是这种感染力。所谓感染力，即政法工作者的执法行为受人尊敬，政法工作者的执法结果使人信服。如今的政法工作者在执法、司法的工作中，总会遇到这样或那样的问题，究其原因，就是政法工作者的感染力不足，公信力不够，说服力不强。通过对三大精神的学习和领悟，政法工作者要意识到，遇事要先从自身找原因，要事事冲在前，时时讲奉献，要时刻将国家、政府、人民放在心中，维护国家形象、政府形象和司法形象。政法工作者还要努力在自己和人民群众心中树立司法者为人民的价值理念，获取人民群众的支持与理解，营造更加顺利、更加顺心的司法环境，而这也是打造”热爱祖国、忠于人民、坚守岗位、求真务实、乐于奉献、勇于开拓“这一龙江特色政法文化的题中之义。

    三，悉心改造“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”，实现三大精神的现代化、科学化、人性化。

    1.实现三大精神的现代化，即不讲套用讲适用。我们讲深入领会，充分发扬“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”，固然是在强调对优良民族精神的传承，但不是提倡对三大精神的生搬硬套。古人所谓“学以致用”，又所谓“去其糟粕，取其精华”，政法工作者在领会三大精神的价值内涵和核心要义后，要顺应政法文化发展的新趋势，把握政法文化建设的新规律，开创政法文化构建的新格局。举一个生动的例子来看，大庆精神尤其强调吃苦耐劳，踏实肯干，但在今天，我们更侧重将工作效率和管理效益作为首要目标。因此，要想结合三大精神大力开展政法文化建设，对三大精神不讲套用讲适用十分重要。

    2.实现三大精神的科学化，即不讲蛮干讲实干。随着经济的飞速发展和社会文明程度的逐渐提高，三大精神提倡的部分理念已经不适用于今天。今天的科技更发达，今天的制度更完善，今天的人民更多产。因此，我们在结合三大精神大力开展政法文化建设时，要不讲蛮干，讲实干，讲巧干。蛮干的人只求结果，不看过程，不谈休息，不讲效率；实干的人能结合实际，因势利导，因地制宜；巧干的人更能举一反三，事半功倍。总之，我们在打造龙江特色政法文化的时候要结合实际，突出优势，不讲蛮干讲实干，实现工作的科学性、有效性和实用性，不断提高效率效益效能，节约人力物力财力。

    3.实现三大精神的人性化，即不讲制度讲调度。诚如西方哲人所言，人是天生的自由动物。随着时代的发展，世界各国普遍承认人权，尊重人权，而人权即平等的自由。因此，在弘扬“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”时，我们不能盲目，或非理性地宣扬“让你上，你就要上”的服从思想，不能把政法工作者和人民群众当作“一切讲服从，一切听指挥”的机器，要不讲制度讲调度，不硬性安排，硬性规制，而是合理调度，选贤任能，充分激发每一个政法工作者的积极性、主动性和创造性，让他们更愉悦，更舒适地投入到工作中去。

    政法文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，是政法机关尽职尽责的过程中衍生的法律文化，它不是一朝一夕能建成的。大力加强龙江特色政法文化建设，于宏观上，是推动国家政法文化大发展大繁荣的必然要求，是更好地发挥政法机关职能作用、推进几项重点工作的重要保障，是提升队伍素质、实现政法系统科学发展的有效途径；于微观上，有助于各级公检法机关自我监督，自我完善，有助于政法机关工作效率的提高。“大庆精神”、“铁人精神”和“北大荒精神”是不断传承着的，龙江特色政法文化也是不断丰富着的，这两种文化的延续、交融与契合正是龙江特色政法文化吸引人、塑造人、培养人的独特魅力之所在，龙江政法人理应为之不懈努力，奋斗终生。